大顺和南明三足鼎立的局面,剃发令差点害了清朝

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大顺和南明三足鼎立的局面,剃发令差点害了清朝

原标题:为什么明末清初没有出现大清、大顺和南明三足鼎立的局面

清朝初期强制向整个国家推行剃发令,最重要的目的还是为了压制汉人反抗的心理,想让他们被同化,所以就都留满族男性的发型。不过在剃发令实施的初期遭到了大规模的反对,还让清政府一度放弃施行剃发令,但最后却有有人提出重新恢复剃发令,而且执行此次剃发的力度要残暴许多。这也是清政府比较鲁莽的一次举动,一旦处理不好各路起义就会爆发,那清朝刚刚建立起的威严可能就要被破灭了。

由于李自成政策和军事上的失误,使得吴三桂降清,清军从容入关,同时致使自己大部分北方主力军被清军击败,结果大清王朝得以进驻北京。而落败的大顺军被迫向西撤退,退回李自成最早称帝之处西安,以图养精蓄锐,他日能够东山再起。

顺治元年,即公元1644年,大清王朝在实际带头人多尔衮的领导下,成功入关进驻北京紫禁城。同年,经过王公贵族的一致同意,恭迎幼主顺治皇帝入驻北京。大清王朝正式开启问鼎中原之模式。

虽然大清王朝进驻北京,但是全国形式仍是十分复杂,当时实际被大清掌控的中原地区也仅限于直隶(河北、津京等地)。西面主要还掌控在西撤的大顺政权手中。大顺政权虽然在山海关吃了大败,但是李自成打下的半壁江山还在,所以实力不容小觑。在东面,明朝陪都南京在闻讯崇祯皇帝驾崩之后,也积极拥立藩王为帝,建立南明第一个政权——弘光政权,被拥立者乃二代福王朱由崧。当时弘光政权也是坐拥东南半壁江山,这东南地区向来是我国最为富庶之地,所以说弘光政权掌管着经济命脉,并且地域辽阔,所以纸面上的实力绝对不落后其他势力。

进驻中原之初,大清的统治还是十分不稳定的,甚至可以说是危机四伏。大清王朝虽然占领了大明王朝首都北京,但是中原绝大多数领土并未在大清控制之下。当时的情况,中原至少同时还有两个政权与大清并立,一个是以李自成为首,从北京退居西安的大顺政权,另一个则是在大明王朝陪都南京,由明朝藩王建立的大明王朝政权,史称南明弘光政权。起初,这三家政权就纸面实力而言,笔者认为,南明弘光政权应该最强,大清则略强于大顺。

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笔者早在之前的文章中,详细论述过李自成大顺政权和南明弘光政权,最终被大清一一灭亡的过程,本文就不在详述。总之结果就是,大清军队以摧枯拉朽之势平定了大顺和南明弘光朝廷。面对大清王朝所向披靡的气势,很多纨绔公子的明朝藩王们和一些拥兵自重的前明武装势力都望风而降,形势发展之顺利,简直大大超出了多尔衮等满清贵族们的预期。过快过好的发展形势也让满族贵族们膨胀起来,他们认为整个中原已成囊中之物,大清铁骑只要走上一走,所到之处就会被轻而易举地划入大清版图。尤其是最高领导人多尔衮,此时并没有保持之前惯有的头脑清晰而做出了一个极其错误的决策——剃发和易服!

李自成攻入京城_图

汉人自古以来就有成年男子不剃发的习俗,正所谓“身体发肤,受之父母”,面对满族统治者剃发之要求,自然是不答应。为了让前明百姓屈从于剃发易服之命令,清朝采取了“留头不留发,留发不留头”的高压手段,妄图以性命之危,迫使百姓就范。

除了外在政权势力威胁,大清王朝自身也有很大的问题或者说是弱势之处,大清王朝为关外满族建立的政权,进驻北京完全是“外来户”之身份,这就难免与“坐地户”出现矛盾。不要小看了这些“坐地户”的实力,倘若大顺政权好好利用好“坐地户”,恐怕多尔衮是很难实现大清王朝问鼎中原的梦想。所以,如何与汉族士绅搞好关系,乃大清在京城站住脚的当务之急。

多尔衮之所以要强行推行剃发易服之令,无非是要通过改变前明百姓的特性而屈从于大清的统治。

以多尔衮为首的满清贵族,进驻北京之后第一件事儿就是安抚“坐地户”,积极笼络汉人士绅。在明朝为官者,只要愿意来大清一样当官,在大明时候就是地主之人,在大清照样当地主,如此一来,原本被大顺政权打压的士绅阶层开始倒向大清,这是其一。

让满清当权者意想不到的是,这道剃发易服的命令,激起了全国各地反清复明之大潮。纷纷揭竿而起。这些有志之士通过自身影响力,甚至是散尽家财组织当地百姓抗击清政府军队。他们这种自发的保卫家乡和拒绝剃发易服而改变民族特性的活动,在中国历史上,谱写了一幕幕可歌可泣而又悲壮的故事。

其二,以先帝身份厚葬崇祯皇帝,积极表达对前朝君主的尊重。利用死人大做文章这一招实在是太高明了,成本极低但收效颇丰,不但感动了汉人知识分子,还很好的麻痹了南边的南明弘光政权,可谓是一举多得。

最为著名的抵抗清廷剃发易服之斗争,当属“江阴八十一日”保卫战。

其三,暂且不推行剃发令。因为满汉发式不同,所以大清王朝要求归降的汉人必须要剃发成满族发式,以表示真心归顺。刚进驻北京之时,多尔衮曾试图推行剃发令,但是遭到汉族人的强烈反对,多尔衮也不得不推迟剃发。但随着大清政权的稳固,最终还是在“留发不留头,留头不留发”的残酷政策下,将大辫子发式统一全国。

清廷剃发令自上而下通告全国,当命令来到江阴之时,当地有志之士们对于清廷这一倒行逆施的行径极为愤慨,他们当机立断,决定宁可断头也不剃发。遂由在前明做过典史的阎应元和陈明遇为领导,以“反清复明”为号,组织城中乡绅百姓与清廷抗争。

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关于这场抵抗之争虽然最终以失败告终,但是这场战役充分体现出底层百姓,为保民族气节而宁死不屈之大义,同时也吹响了各地“反清复明”之号角。同时,我们更不应该忽视,在仅凭一城为依靠和一城百姓为军,在职位卑微的二位典史阎应元和陈明遇的带领下,居然能够有效抵御住清军一波又一波的强攻,属实是可歌可泣。而南明弘光朝廷的大佬们坐拥高位却毫无建树,相比之下可谓是相形见绌。

剃发令_图

话到此处,有一些史实还是要澄清一下。一个需要澄清的是史可法领导在扬州城抵御清军攻击十日之久,其实真正的史实是扬州城仅用一两日就被清军占领;另一个需要澄清的事件就是“江阴八十一日”,江阴城确实是守了八十一日之久,但是击杀清廷亲王之类的战果,后世对其真伪还是有争议存在的,不过的的确确抵御了清廷一波波主力大军的攻击,其中博洛、尼堪都领军攻打江阴城,这应该是南明至今最为可圈可点的一次抗击之战了。最后在孤立无援的情境之下(阎应元和陈明遇派人到浙江求援,但是并没有得到南明方面的支援),导致城池失守。

另外满清还有一个棘手的弱势,那就是人口不足而导致的兵力有限。虽说大清铁骑骁勇善战,但是以当时有限之兵力,既要分兵镇守关外老家,还要同时征服大顺和南明政权,这是绝对不可能之事。而且,倘若此时,汉人各政权团结力量一起进攻北京,北京很可能失守。所以,进驻北京之后不久,多尔衮就决定将顺治皇帝接入北京,并且命令关外驻守部队护送皇帝一同进驻关内,从满清军队的倾巢入关也可以看出其兵力不足的弱点了。

当时有志人士特地写了一副对联,赞扬江阴百姓视死如归之不屈精神:“八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”后来,在福建称帝的隆武帝得知江阴百姓的忠贞不屈,感动和惋惜良久,并且发自肺腑地说:“吾家子孙即遇此二县之人,虽三尺童子亦当怜而敬之。”

通过上文简介可以了解,满清入关之后并没有绝对优势,并非如我们想当然那样,一入关就呈摧枯拉朽之势,轻而易举地平定中原各路残留势力。事实上,满清在刚刚入关之时,表现地十分谨慎,应该说这是多尔衮等贵族的大智慧,不冒进、不忘形,稳扎稳打,步步为营的作战方针正是当年皇太极能够一统辽东的策略精髓,而多尔衮更是将其兄高明务实之策略发挥到极致。

除此之外,在江阴城抵御清军之同时,嘉定也自发组织了拒绝剃发的抗清活动,只是嘉定的抵御战斗并没有取得江阴一般的成果,只抵抗三日便被清军攻下。

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尽管这些抗清事件的记录有些不符史实之处,但是其最后都遭到清廷无情地屠城的事实,却是真真切切,毋庸置疑。笔者认为一些史籍对于这些事件记录之错误,应该是主观故意所为,其用意就是借此激发更多
“反清复明”的有生力量。

爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日)_图

正是在如此这般“反清复明”的浪潮之中,南明继弘光政权和潞王监国政权失败之后,又建立了很多新的匡扶大业的政权,其中鲁王朱以海监国政权就完完全全是浙东抗清志士拥戴而立,还有唐王朱聿键建立的隆武政权等等。以至于后来的大顺残部联合南明地方政权抗清也是基于这“反清复明”的大环境之下。

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